Descripción
Lugar donde encontrarás temas referente a los cursos llevados a cabo por el docente José Luis Rojas Ciudad.
En esta página se tratará de incluir todos aquellos elementos que faciliten el contacto entre el docente y el alumno, además de tener por finalidad facilitar la docencia. Espero que poco a poco está página se vaya enriqueciendo con los aportes personales de cada uno de nosotros
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Técnicas innovadoras de la dinámica de grupos
20. Técnicas innovadoras de la dinámica de grupos |
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Estas técnicas son para ayudar a la integración de los individuos al equipo, y proporcionar oportunidades para su reconocimiento dentro de la organización. Buscan crear una atmósfera agradable, aumentar la participación, facilitar la comunicación, fijar algunas normas grupales y la disminución de tensiones.
1- Técnica Phillips 66:

El nombre de esta técnica deriva de su creador J. Donald Phillips del Michigan State College, y del hecho de que 6 personas discuten un tema durante 6 minutos. Es particularmente útil en grupos grandes de más de 20 personas.
Permite y promueve la participación activa de todos los miembros de un grupo, por grande que éste sea; obtiene las opiniones de todos los miembros en un tiempo muy breve; llega a la toma de decisiones, a obtener información o puntos de vista de gran número de personas acerca de un problema o cuestión.
Esta técnica desarrolla la capacidad de síntesis y de concentración; ayuda a superar las inhibiciones para hablar ante otros; estimula el sentido de responsabilidad, dinamiza y distribuye la actividad en grandes grupos. El objetivo principal, consiste en lograr una participación democrática en los grupos muy numerosos. La discusión 66 proporciona tiempo para que participen todos, provee el blanco para la discusión por medio de una pregunta especifica cuidadosamente preparada, y permite una síntesis del pensamiento de cada pequeño grupo para que sea difundida en beneficio de todos.
El "Phillips 66" puede usarse tanto en clases comunes como en eventos especiales de grupo. No es de por sí una técnica de aprendizaje, no enseña conocimientos ni da información (salvo la eventual que aparezca en la interacción). Facilita en cambio la confrontación de ideas o puntos de vista, el esclarecimiento y enriquecimiento mutuo, la actividad y participación de todos los alumnos estimulando a los tímidos o indiferentes. En un grupo de discusión, que bien puede ser la clase, el "Phillips 66" es útil para obtener rápidamente opiniones elaboradas por subgrupos, acuerdos parciales, decisiones de procedimiento, sugerencias de actividades, tareas de repaso y de comprobación inicial de la información, antes de tratar un nuevo tema. También puede utilizarse esta técnica en al aula para indagar el nivel general de información que poseen los alumnos sobre un tema; para elaborar y hallar aplicaciones a un tema aprendido teóricamente.
Después de cualquier actividad realizada colectivamente (Clase, conferencia, película, experimento, etc.) la misma puede ser evaluado o apreciada en pocos minutos por medio de esta técnica. En fin, una vez que el profesor y los propios alumnos hayan experimentado este recurso grupal, hallarán sin duda innumerables ocasiones para utilizarlo con verdadero provecho.
2- Debate Dirigido o Discusión Guiada

Consiste en un intercambio informal de ideas e información sobre un tema, realizado por un grupo bajo la conducción estimulante y dinámica de una persona que hace de guía e interrogador. Esta técnica se caracteriza por ciertos detalles:
Para que haya debate (y no meras respuestas formales) el tema debe ser cuestionable, analizable de diversos enfoques o interpretaciones. No cabría discutir sobre verdades de hecho o sobre cuestiones ya demostradas con evidencia.
El director del debate debe hacer previamente un plan de preguntas que llevará escritas.
Los participantes deben conocer el tema con suficiente antelación como para informarse por sí mismos y poder así intervenir con conocimiento en la discusión. El director les facilitara previamente material de información para la indagación del tema. El debate no es, una improvisación.
No se trata de una técnica de "comprobación del aprendizaje" o de evaluación del aprovechamiento, sino de una técnica de aprendizaje por medio de la participación activa en el intercambio y elaboración de ideas y de información múltiple.
El número de miembros no debe pasar de los 12 ó 13. En casos de grupos mayores, se pueden hacer subgrupos guiados por subdirectores previamente entrenados, reuniéndose finalmente todos durante unos minutos con el director en sesión plenaria para hacer un resumen general.
El debate dirigido puede lograr buenos resultados en sesiones de 45 a 60 minutos. Puede utilizarse todo tipo de ilustraciones y ayudas audiovisuales. No conviene que los participantes tomen notas escritas pues esto distraería su atención del debate. Puede designarse un secretario si se considera oportuno. Deben evitarse las preguntas que puedan contestarse por "Si" o "No", pues con ellas no se alcanzara el debate. El tema debe hacerse discutible si de por sí no lo es; no se buscan respuestas fijas, aprendidas de antemano, sino interpretaciones y elaboración que desarrollen el discernimiento y criterio propios.
3- Clínica del Rumor

Se trata de una experiencia de gabinete más que de una tarea o proceso grupal, pero interesa directamente al grupo ya que el rumor se produce en las relaciones interpersonales. Por ello suele ser una de las actividades de los grupos de aprendizaje. La experiencia consiste en demostrar vivencialmente algunos de los aspectos de la creación del rumor; concretamente, cómo a través de sucesivas versiones sobre un hecho, se va modificando la realidad en los testimonios de los transmisores. Es una experiencia muy útil para enseñar a la gente a prevenirse de informaciones distorsionadas o erróneas, de inexactitudes a veces intencionales, y a veces inconscientes, de prejuicios y prevenciones que perjudican las buenas relaciones humanas. En los ambientes institucionales es particularmente útil y efectiva. Los rumores son un problema de carácter psico-social que bien vale la pena considerar en un grupo.
La experiencia puede repetirse cuantas veces se desee, con distintos grupos. El propio facilitador puede elaborar o diseñar las láminas para la prueba, o seleccionarlas eligiendo escenas de cierta complejidad en las cuales figuren muchos detalles memorizables. La prueba del rumor suele utilizarse como introducción o iniciación de un debate, conferencia o reunión de grupo en la que se trate el tema del rumor, de las relaciones humanas, del testimonio, etc. La duración de la experiencia es de aproximadamente 30 minutos.
4- Actividades Recreativas:

Las actividades recreativas son técnicas que no están orientadas hacia una meta específica y que ejercen su efecto de un modo indefinido e indirecto. Entre dichas actividades se pueden mencionar la música, los juegos, las atracciones, etc., donde los grupos pueden elegir actuar con sus objetivos principales puestos en el campo de la recreación. Es posible aumentar la creatividad del grupo, siempre y cuando éstas sean elegidas de acuerdo a los intereses y a las capacidades de los participantes.
Se lo considera como un método auxiliar para el proceso de grupos que tienen objetivos definidos y propósitos más serios.
Esta técnica puede utilizarse en grupos recién formados, y aun en grupos no tan nuevos, ya que lo que busca esta técnica es aumentar la sociabilidad.
Una pequeña actividad recreativa, conducida eficazmente por el conductor del grupo, sirve para "romper el hielo", y en algunos casos, para disminuir la tensión. Otro momento útil al cual se puede aplicar la recreación es para un cambio rápido de una parte o aspecto de la reunión a otro. También, cuando los sentimientos de lealtad y solidaridad del grupo se ven amenazados o no existen, casi cualquier juego es de gran valor.
No hay que olvidar que se trata tan sólo de medios para obtener determinados fines, por lo que no se debe abusar de ellas. Su uso requiere de ciertas aptitudes y cuidados y debe ir de acuerdo a los intereses de todos los integrantes del grupo. Cualquier actividad elegida debe llevarse a cabo con habilidad y discreción, de lo contrario puede dañar seriamente a algunos de los miembros al atentar contra sus sentimientos y problemas más profundos.
5- Grupos T:

Podemos definir al Grupo T como "un grupo relativamente inestructurado en el cual los individuos participan para aprender". El aprendizaje está enfocado al mismo individuo, a los demás participantes, a las relaciones interpersonales, a los procesos de grupo y a los sistemas sociales mayores.
Así como en otras técnicas, la selección del lugar de trabajo y el arreglo físico del mismo, tienen una gran importancia en el desarrollo del trabajo grupal. El conductor no debe ocupar un lugar preponderante sino debe quedar intercalado con el resto del grupo. Se sugiere elegir un sitio específico de reunión y, de ser posible, un sitio nuevo o que resulte poco familiar para los participantes. A esta situación la denominamos "isla cultural", y su propósito es aislar al individuo del contacto con sus experiencias cotidianas, así, se consigue que la persona disponga de mayor cantidad de tiempo para pensar y sentir todo aquello que ocurre en el grupo.
La labor en este tipo de grupos requiere que durante las horas de trabajo queden excluidos los roles sociales, los títulos, y, en general, cualquier situación que tienda a marcar diferencias entre los individuos. Se recomienda solamente el uso de los nombres propios. Debido a que se busca una participación más activa de los demás miembros, el rol del conductor tiende a ser más pasivo, y sus intervenciones como conductor son poco frecuentes. Todas estas consideraciones hacen posible que el grupo se desarrolle en una atmósfera permisivo y libre.
Con respecto al tiempo podemos decir que los Grupos T son de duración corta, dos semanas en reuniones de varias horas al día. Sin embargo, hay ocasiones en que la duración puede prolongarse varios meses con sesiones distribuidas de acuerdo a los intereses del grupo. Esto debe quedar claro a partir de la primera sesión y se establece de acuerdo a los intereses y necesidades del grupo.
Las metas generales son: Proporcionar a los participantes una capacitación relacionada con sus necesidades internas, sus valores, sus percepciones y sus potencialidades, ayudándolos a descubrir y a percatarse de sus dificultades en sus patrones de participación, así como a experimentar conductas más integradoras con la ayuda de los demás participantes.
En función de estos objetivos generales, se han identificado siete áreas específicas de aprendizaje para la persona:
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Incremento del conocimiento, habilidad y sensibilidad para percibir las reacciones y expresiones emocionales, tanto personales como las de los demás miembros del grupo.
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Aumento de la habilidad para percibir y para aprender los efectos de las acciones propias a través de la captación de los sentimientos personales y de los sentimientos de los demás.
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Desarrollo y clasificación de valores y metas personales, acordes a aproximaciones objetivas y científicas, en base a las acciones y decisiones personales del grupo.
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Mejoramiento de la capacidad de "verse a sí mismo", y captación de conocimientos que hacen congruente la relación de los valores, metas y actitudes personales con actuaciones conscientes.
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Adquisición de conductas más satisfactorias y adecuadas en relación con el medio ambiente.
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Transferencia del aprendizaje ocurrido en el laboratorio a situaciones cotidianas.
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Crítica del propio proceso de aprendizaje, o sea, "aprender cómo aprender".
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Sin embargo, de acuerdo a las características del ser humano, este aprendizaje puede verse impedido por barreras personales e intragrupales. Las más frecuentes son: búsqueda de respuestas tempranas y fáciles, conflicto entre lo nuevo y los patrones de conducta ya establecidos, resistencia al rompimiento de patrones de conducta establecidos y a la internalización de nuevos, resistencia para compartir sentimientos y conductas de otros, falta de habilidad para evaluar conductas, estructuras conceptuales pobres para planear la dirección del cambio, incapacidad de trasladar las experiencias de la sesión a los de la vida cotidiana, etc.
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Para vencer estas barreras, se sugiere una buena selección de los participantes; procurar que éstos estén lo suficientemente motivados para seguir adelante pese a las trabas que puedan suscitarse, y tener la capacidad de aprender de la experiencia y transferir este aprendizaje a otros contextos sociales.
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Existen algunas características necesarias en todos aquellos individuos que deseen participar en una experiencia de Grupo T:
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Los candidatos deben ser personas que no padezcan disturbios emocionales serios, capaces de enfrentarse a nuevas experiencias (algunas de las cuales pueden resultar molestas y poco satisfactorias), y poseer la capacidad para valorar y aplicar dichas experiencias.
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Capacidad para comprender a los demás, y así ayudarse mutuamente en la obtención de la meta común.
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Deseos de un conocimiento más íntimo de la propia persona con el propósito de encontrar un significado más profundo de la vida.
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Lakin señala tres grupos de personas no aptas para participar en Grupos T:
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Personas que bajo la tensión de la crítica se tornan muy ansiosas o muy agresivas.
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Aquellos que bajo la tensión de sus propios sentimientos, los proyecten tan intensamente sobre los demás, que hacen que sus compañeros se sientan víctimas de ellos.
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Sujetos que tienen una autoestima tan baja que su necesidad de reafirmación es prácticamente insaciable.
La cantidad ideal de los participantes en un Grupo T fluctúa entre ocho y dieciséis personas. De acuerdo a los objetivos que se persiguen los grupos pueden ser homogéneos o heterogéneos en cuanto a edad, sexo, ocupación, escolaridad, estado civil, etc.
Es necesario que el conductor también cumpla con ciertas características:
En relación con su formación profesional:
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Debe ser una persona que tenga amplios conocimientos, especialmente sobre las ciencias de la conducta y las sociales.
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Que esté sensibilizado y familiarizado con procesos y estructuras de grupo.
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En relación a su experiencia profesional:
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Tener conocimiento de sí mismo. Preferentemente haber tenido una experiencia en algún tipo de psicoterapia en donde haya participado como paciente.
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Haber tenido una supervisión previa en el manejo de grupos o por lo menos haber participado como miembro de varios Grupos T.
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Conocimientos en teorías de la personalidad, psicopatología y dinámicas de grupos.
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Una extensa práctica supervisada.
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Alguna maestría o algún grado equivalente en las áreas antes mencionadas.
Si bien la forma de realización de los Grupos T consiste en la selección del grupo, sus temas y el entrenamiento de los participantes de acuerdo a los objetivos, es necesario recalcar que el grupo pasa por ciertas etapas que representan su desarrollo y que se inician con la confrontación personal y culminan con soluciones a los problemas que se han presentado. Es de esperarse que la situación inicial sea de incertidumbre. Esta fase presiona al grupo a estructurarse y a controlar la ansiedad. Esto trae como consecuencia la búsqueda de un tema común.
La actitud del conductor es en este momento pasiva, y esto conduce a los integrantes a una participación más activa en la búsqueda de la satisfacción de sus necesidades. En esta etapa aparecen personas que perciben al conductor como ineficaz, mientras que otros individuos tienden a tomar un rol más activo tratando de implantar el camino a seguir.
Una vez que los participantes han tenido la oportunidad de intervenir de una manera abierta y permisivo, aparece por primera vez el grupo como una integración en donde ya nadie se encuentra aislado, y el papel del conductor, que anteriormente fue percibido como débil, ahora se presenta como permisivo. En esta fase, la atmósfera del grupo se torna agradable, no hay angustias y cualquier tensión tiende a disiparse. El proceso grupal exige que esta etapa prosiga su desarrollo y aparece una fase de aparente regresión a la angustia. Surge la etapa más difícil en la cual cada individuo siente que su autoestima está en peligro.
Cuando se supera esta etapa se llega a un nivel de comunicación profunda, lo que trae como consecuencia un alivio a la tensión. Esta etapa, que es la última y la que debe ser completada si se desea alcanzar el éxito en esta técnica, se caracteriza por la aceptación de las diferencias entre los miembros, el logro de acuerdos obtenidos después de discusiones racionales, y el percatarse del involucramiento emocional que ha surgido en cada uno de los miembros del grupo. El resultado es un entendimiento más profundo de la forma en que piensan, sienten y se comportan las otras personas.
- Focus Groups

La utilización de grupos focales es una técnica utilizada en el Marketing y en investigación social. Es una técnica de exploración donde se reúne un pequeño número de personas guiadas por un moderador que facilita las discusiones. Esta técnica maneja aspectos cualitativos. Los participantes hablan libre y espontáneamente sobre temas que se consideran de importancia para la investigación. Generalmente los participantes se escogen al azar y se entrevistan previamente para determinar si califican o no dentro del grupo.
La reunión del grupo focal es dirigida por un moderador que utiliza una guía de discusión para mantener el enfoque de la reunión y el control del grupo. La guía de discusión contiene los objetivos del estudio e incluye preguntas de discusión abierta. Para determinar cuántos grupos se necesitan, primero es necesario recopilar la información pertinente, generar hipótesis del tema en estudio y continuar la organización de grupos hasta que la información obtenida este completa.
El tamaño aceptable para un grupo focal ha sido tradicionalmente de ocho a diez participantes. Pero existe la tendencia hacia grupos más pequeños según el fin establecido; es decir, con los grupos grandes se obtienen más ideas y con los grupos pequeños se profundiza más en el tema. Como apoyo, en esta técnica se utilizan observadores, equipos de grabación de audio o vídeo, espejos unilaterales y salas de observación que ofrecen un ambiente privado, cómodo y de fácil acceso. En algunos lugares los grupos focales duran todo el día o medio día. Sin embargo, como regla general, el grupo focal no debería durar más de dos horas. Los participantes deberán sentarse de forma que se promueva su participación e interacción.
La reunión de grupo focal es un técnica de investigación cualitativa, con ella se obtienen respuestas a fondo sobre lo que piensan y sienten las personas.
Una reunión de grupos focales es una discusión en la que un pequeño grupo de participantes, guiados por un facilitador o moderador, habla libre y espontáneamente sobre temas relevantes para la investigación. La reunión de grupos focales suministra información sobre los conocimientos, creencias, actitudes y percepciones de los usuarios o personas.
El número de grupos que se organizan depende de las necesidades del proyecto, de los recursos y de si aún se está obteniendo información nueva. El equipos de trabajo debe estar capacitados para desarrollar la técnica de investigación de grupos focales.
La técnica de investigación focal debe realizarse con grupos homogéneos, tradicionalmente de ocho a diez participantes y la reunión no debe durar más de dos horas. Se debe seleccionar un lugar donde los participantes puedan hablar en privado, evitando zonas ruidosas para que puedan ser escuchados por el moderador y el relator. Es necesario seleccionar un lugar de fácil acceso a los participantes. La discusión se debe conducir en forma de diálogo abierto en el que cada participante pueda comentar, preguntar y responder a los comentarios de los demás, incluyendo a los del facilitador. Todos los participantes deben sentarse a la misma distancia del moderador y dentro del campo de visión de los demás participantes.
7- Role – Playing:

Corrientemente, cuando se desea que alguien comprenda lo más íntimamente posible una conducta o situación, se le pide que "se ponga en el lugar" de quien la vivió en la realidad. Si en lugar de evocarla mentalmente se asume el rol y se revive dramáticamente la situación, la comprensión íntima (insight) resulta mucho más profunda y esclarecedora. En esto consiste el Role - Playing o Desempeño de roles: representar (teatralizar) una situación típica (un caso concreto) con el objeto de que se tome real, visible, vívido, de modo que se comprenda mejor la actuación de quien o quienes deben intervenir en ella en la vida real. El objetivo citado se logra no sólo en quienes representan los roles, sino en todo el grupo que actúa como observador participante por su compenetración en el proceso. Los actores trasmiten al grupo la sensación de estar viviendo el hecho como si fuera en la realidad.
Este tipo de actuación despierta el interés, motiva la participación espontánea de los espectadores, y por su propia informalidad mantiene la expectativa del grupo centrada en el problema que se desarrolla. La representación escénica provoca una vivencia común a todos los presentes, y después de ella es posible discutir el problema con cierto conocimiento directo generalizado, puesto que todos han participado ya sea como actores o como observadores.
La representación es libre y espontánea, sin uso de libretos ni de ensayos. Los actores representan posesionándose del rol descripto previamente, como si la situación fuera verdadera. Esto requiere por cierto alguna habilidad y madurez grupal.
Es muy importante definir claramente el objetivo de la representación, el "momento" que ha de representarse, la situación concreta que interesa "ver" para aclarar o comprender el problema del caso. De acuerdo con ello se decidirá qué personajes se necesitan y el rol que jugará cada uno. Los miembros aportan todos los datos posibles para describir y enriquecer la escena por representar, imaginando la situación, el momento, la conducta de los personajes, etc. Esto ayudará al encuadre de la escena y servirá como "material" para que los intérpretes improvisen un contexto significativo y lo más aproximado posible a la realidad.
Entre los miembros del grupo se eligen los "actores" que se harán cargo de los papeles. Cada personaje recibirá un nombre ficticio, lo cual ayuda a posesionarse del papel y reduce la implicancia personal del intérprete. Conviene dar a los intérpretes unos minutos para colocarse en la situación mental, ponerse en "su papel", lograr clima, y si lo desean explicar someramente cómo proyectan actuar. El grupo puede colaborar positivamente en la creación de una atmósfera emocional alentando a los "actores", participando en sus ideas y evitando toda actitud enervante o intimidatoria.
De acuerdo con las necesidades se prepara el escenario de la acción, utilizando sólo los elementos indispensables, por lo común una mesa y sillas. Todo lo demás puede ser imaginado con una breve descripción.
El grupo puede designar observadores especiales para determinados aspectos: actuación de cada personaje, ilación del tema, contradicciones, fidelidad a la situación, etc.
En todo el desarrollo de esta técnica será necesaria la colaboración de un director que posea experiencia, coordine la acción y estimule al grupo.
Esta técnica requiere ciertas habilidades y se aconseja utilizarla en grupos que posean alguna madurez. Debe comenzarse con situaciones muy simples y eligiendo bien a los intérpretes entre aquellos más seguros y habilidosos, comunicativos y espontáneos. Como generalmente al principio la teatralización provoca hilaridad, puede comenzarse con situaciones que den lugar precisamente a la expresión humorística. También conviene comenzar con escenas bies estructuradas en las cuales los intérpretes deban improvisar menos.
Los Papeles impopulares o inferiorizantes deben darse a personas seguras de sí, apreciadas, que no puedan verse eventualmente afectadas por el rol. Tampoco deben darse papeles semejantes a lo que el individuo es en la realidad (no debe elegirse a un tímido para hacer el papel de tímido).
8- Sociodrama

El sociodrama puede definirse como la representación dramatizada de un problema concerniente a los miembros del grupo, con el fin de obtener una vivencia más exacta de la situación y encontrar una solución adecuada. Esta técnica se usa para presentar situaciones problemáticas, ideas contrapuestas, actuaciones contradictorias, para luego suscitar la discusión y la profundización del tema. Es de gran utilidad como estímulo, para dar comienzo a la discusión de un problema, caso en el cual es preferible preparar el sociodrama con anticipación y con la ayuda de un grupo previamente seleccionado.
Al utilizar esta técnica el grupo debe tener presente que el sociodrama no es una comedia para hacer reír, ni una obra teatral perfecta, asimismo no debe presentar la solución al problema expuesto. Las representaciones deben ser breves y evitar digresiones en diálogos que desvían la atención del público.
Cómo se realiza:
1. El grupo elige el tema del sociodrama.
2. Se selecciona a un grupo de personas encargadas de la dramatización. Cada participante es libre de elegir su papel de acuerdo a sus intereses.
3. Una vez terminada la representación, se alienta un debate con la participación de todos los miembros del grupo, con el objetivo de encontrar resultados a los problemas presentados.
9- Técnica de Concordar-Discordar

El objetivo básico es definir la posición individual y en equipo en relación con una serie de afirmaciones determinadas por el coordinador.
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El coordinador plantea al grupo una serie de afirmaciones y les pide que, en silencio e individualmente, indiquen si están de acuerdo o no con cada una de ellas.
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El coordinador divide al grupo en equipos reducidos y les da las siguientes instrucciones:
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"El trabajo de cada equipo es decidir, por consenso, si están de acuerdo o no con cada una de esas afirmaciones. No deben decidir por mayoría de votos, sino a través de la discusión y fundamentación de las opiniones personales. Si después de discutir no llegan a ponerse de acuerdo en alguna afirmación, pueden modificar la forma en que está redactada para establecer un consenso"
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Se hace un plenario para que cada equipo presente sus conclusiones. El coordinador anota la decisión de cada equipo en relación con cada una de las afirmaciones. En las afirmaciones en que haya diferencias entre los equipos, el coordinador propiciará la discusión y fundamentación de cada opinión, para ver si se llega a un consenso grupal. Si éste no se alcanza fácilmente, se pasa a la siguiente afirmación. Durante este plenario, el coordinador aún no da su opinión personal, sino que simplemente propicia la discusión y el intercambio de ideas.
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Se continúa con el plenario, pero en este momento el coordinador exterioriza su opinión personal, indica al grupo lo que él considera correcto y los puntos en los que les faltó profundizar o afinar detalles, aclara las dudas que hayan quedado y complementa el tema.
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Se hace una evaluación de la técnica, de su utilidad para el logro de los objetivos, del nivel de avance del grupo, etc. Se trata de afirmaciones rotundas, absolutas, que deben ser redactadas (a propósito) con algunas ambigüedades y/o imprecisiones.
El propósito de este ejercicio es, precisamente, que el equipo desarrolle su capacidad para precisar, circunstanciar, afinar detalles y definir conceptos. Las afirmaciones deben estar redactadas de tal forma que propicien la discusión y el análisis. Si en alguna de ellas los equipos se ponen de acuerdo muy fácilmente, sin profundizar ni discutir, es que no están bien redactadas para los fines de esta técnica.
Esta técnica es útil para evaluar, al final de un tema, el grado y nivel de apropiación del mismo por parte de los conducidos. También puede utilizarse antes de ver un tema, con el fin tanto de diagnosticar los conocimientos que ya tiene el equipo sobre el mismo, como de estimular e incentivar el interés de los conducidos para estudiarlo.
Si las afirmaciones no están bien redactadas, el ejercicio puede no resultar.
Lo más importante aquí es la manera de redactar las afirmaciones. Se recomienda probarlas con algunos colegas antes de aplicarlas a los equipos. Después de su primera aplicación, hay que estar atento para detectar aquellas afirmaciones que no propicien la discusión y el análisis, para modificarlas.
10- Técnica de Corrillos

Se divide al grupo en equipos de 4 a 6 personas, quienes discuten (en diálogo abierto) un tema y obtienen conclusiones precisas para darlas a conocer al equipo. Los equipos pueden trabajar con el mismo tema simultáneamente o cada uno con uno diferente. El instructor selecciona el tema o temas de estudio, y los entrega a los equipos en una hoja, donde se enuncian las tres etapas de operación de la técnica que son: Preparación, Estudio y Presentación de Resultados.
El equipo elegirá a un secretario y un moderador, el cual distribuirá el trabajo y conducirá al equipo en la investigación y discusión.
El equipo interactúa durante cierto tiempo, intercambiando opiniones.
Cada equipo da a conocer sus conclusiones a través del secretario, quien tomó nota de ellas y las expone ante el grupo permitiendo que haya preguntas para llegar a un mejor acuerdo.
La ventaja es que participa todo el grupo. Se obtienen diferentes puntos de vista. Propicia la comunicación e interacción. Pero no permite la evaluación individual.
11- Foro

Permite la libre expresión de ideas de todos los miembros del equipo. Propicia la integración, el espíritu crítico y participativo.
El foro se lleva casi siempre después de una actividad (película, teatro, simposio, etc.). El moderador inicia el foro explicando con precisión el tema o problema a tratar, señala las formalidades a las que habrán de ajustarse los participantes (brevedad, objetividad, etc.). Formula una pregunta concreta y estimulante referida al tema, elaborada de antemano e invita al auditorio a exponer sus opiniones.
Se propicia la participación de todos los miembros del equipo. Se profundiza en el tema. No requiere de materiales didácticos y planeación exhaustiva. Son útiles para el estudio de situaciones donde no hay soluciones predeterminadas. Desarrolla la capacidad de razonamiento.
No es útil cuando el equipo no está preparado para dar opiniones. Se puede aplicar sólo a equipos pequeños.
22. Conclusiones |
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Hace bastante tiempo se considera que el trabajo en equipo puede generar grandes beneficios al realizar una tarea, "dos cabezas piensan más que una" o "el pueblo unido jamás será vencido" son frases populares que así lo evidencian, pero más allá de esta concepción popular rara vez en el entorno empresarial se analiza, de una manera rigurosa, la conformación de Equipos o Grupos de Trabajo.
Paralelamente, parecería ser que la Creatividad está relegada a más relacionadas con el arte, y dentro del mundo de los negocios, sólo unos pocos tienen “permiso” para implementarla.
Sin embargo, llegamos a comprender que la Creatividad no es un resultado espontáneo, sino que es parte del proceso diario del trabajo en equipo y que no se tiene que pensar en ella como un recurso extraordinario, sino que para que se obtengan resultados verdaderamente creativos el equipo tiene que adoptarla como una “filosofía de vida”.
Hoy en día, contamos con una infinidad de herramientas sofisticadas para desarrollar e implementar la Creatividad en nuestra labor, pero que de nada nos sirve si nosotros mismos, como parte del equipo, no tenemos la intención de aplicarla.
Nosotros como equipo, elegimos este tema porque nos resultó interesante, y sin embargo en nuestros primeros tiempos tuvimos que romper esa barrera de prejuicios de la que hablábamos en la Introducción. Así, a modo de conclusión final, podemos decir que logramos verificar nuestro objetivo, y podemos afirmar que: LA CREATIVIDAD Y LA INNOVACIÓN SE POTENCIAN EN EL TRABAJO EN EQUIPO. | | |
Publicado: 06:47, 26/03/2007 en Dinamicas de Grupo |
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RECREACION Y DINAMICAS DE GRUPO
RECREACIÓN Y DINÁMICAS DE GRUPOS
Lic. Victoria Martinez Tejada
NO, NO, NO, ESO ES IRREVERENTE, TEN CUIDADO, NO LO HAGAS!, Y nosotros que siempre queremos hacer lo que es debido, lo que es mejor y sobre todo lo que nuestro Dios apruebe como correcto, vemos cual ráfagas de fuego llegar a nuestra mente diversos circunstancias, desde aquellas, ten cuidado de los débiles en la fe, debes cuidar el no crear confusión en ellos, y los niños que están recibiendo con tu ejemplo, ellos querrán hacer lo mismo cuando les llegue la responsabilidad de dirigir a otros jóvenes, y donde esta la claridad de diferencia entre el fuego extraño y el fuego santo…muchos de esto es lo que vivimos cuando hablamos y/o escuchamos de recreación y de dinamismo dentro de la iglesia, no podría ir de otra manera estos dos término, pues recordemos que la verdadera recreación es aquella que renueva
Acción y efecto de recrear o recrear- se. Diversión para alivio del trabajo. Entretenimiento, distracción. |
Aquello que nos deja listos para l acción, el retomar nuestras actividades cotidianas, aquellas que demandan de nuestra vida el desgaste no solo intelectual sino físico también, si encuentra s que hay alguno situación la cual al terminar de ejecutar quedas renovado, motivado, hasta desafiado a seguir y aun mas mejorar cada una de tus actividades, pues entonces querido joven déjame decirte que has invertido tu valiosa vida en algo meritorio y edificante, te has recreado. Si me permites compartirte un poco de mi vida, déjame contarte de algo que valoro mucho dentro de mis múltiples actividades, debo mencionarte escuetamente, que soy esposa, madre de una pequeña de 4 años, profesora universitaria, alumna de postgrado, coordinadora en diferentes instancias tanto de la iglesia como de la vida ministerial, que por cierto disfruto mucho, que inevitablemente la constancia de actividades y uniformidad de la rutina constante, hacen que física e intelectualmente llegue al agotamiento, a veces de manera dispareja, el cuerpo no da más pero intelectualmente me siento con gran potencial aún, otras veces estoy energética total, siento que son las 7 de la noche y para mi brilla el sol del medio día, sin embargo intelectualmente me siento agotada, en esas circunstancias, en esos momento añoro regar y cuidar de mi jardín, esa sencilla y tan manual actividad que es la que más disfruto con mi hijita y algunas veces en familia junto a mi esposo, es aquella que renueva mis fuerza y me contenta todo nuevo desafío a asumir todo lo que haya que dirigir….
Ahora hablemos de los alcances neuropsicobiológicos de la recreación:
La Recreación es un conjunto de saberes, actividades y procesos libertarios en los que los sujetos implicados en dicha experiencia cultural, se introducen en una zona lúdica de característica neutra, apta para fortalecer el desarrollo de la integralidad humana. En esta zona de distensión neutra no existe el espacio, el tiempo, tampoco las presiones externas; ni mucho menos, las presiones de la interioridad psíquica. Desde esta perspectiva puede decirse que es un estado transitorio, de contemplación y de felicidad entre la realidad psíquica interna y la externa, propicia para la libertad y la creatividad humana.
Un proceso verdaderamente recreativo es un estado de relax, de distensión, de inocencia o en términos neuropsicológicos, una zona de descanso cerebral, porque las neuronas en dicho estado interactúan libremente, es decir sin ningún tipo de control. Lo anterior es similar a lo que ocurre con una orquesta sin director, en la que los músicos interpretan la música individualmente dando posibilidad a dos opciones: cada cual modula su propia música y es modulado por los demás, o puede existir una interpretación creativa colectiva, que en muchos casos puede ser caótica. El solo hecho de existir interactividad e interdependencia en dicho proceso, significa plasticidad cerebral, porque se produce un aumento de ramificaciones y de utilización de circuitos neuronales alternativos, originando de esta forma la creación de algo nuevo; es decir, existe un proceso de aprendizaje ligado a los conceptos de libertad, curiosidad, placer y pasión que son elementos claves para entender cómo un sujeto construye cultura y conocimiento.
En las actividades libertarias de un proceso recreativo, no deben existir procesos autoritarios de dirección, recompensas, intereses didácticos, ni mucho menos finalidades e intencionalidades diferentes a la búsqueda de un desarrollo armónico a nivel humano en el que debe de ser prioritaria la búsqueda de la libertad y de la conciencia de sí mismo. Con respecto a los procesos de orientación o dirección de las prácticas recreativas fundamentadas en la libertad, es necesario abandonar las relaciones de poder e inclusive, de complicidad que se dan en el proceso comunicativo entre el recreador y el recreado.
La Recreación para un desarrollo armónico de la integralidad, no debe de reducirse a procesos pragmáticos como el juego, que sólo fortalecen algunos procesos del desarrollo humano, sino que debe de ser utilizada como un proceso que fortalezca toda la existencia humana, desde la familia, la calle, la escuela, la sociedad. En este sentido es necesario plantear una Recreación para todo el tiempo de la cotidianidad y no como actividad contra funcional o compensatoria de una sociedad caótica atravesada por el tedio y el aburrimiento de sus instituciones.
Es necesario intentar construir una Recreación en el que el tiempo y el espacio se diluyan con lo lúdico, creando sus propias reglas y no como procesos sujetos al entretenimiento para un tiempo residual; utilizando el cuerpo como la primera fuente y el primer recurso de interacción social.
Desde una concepción Neuropedagógica, es necesario precisar que la experiencia recreativa debe de estar modelada en todo el cerebro humano y no localizado en las geografías reductoras del cerebelo (Células de Purkinje), el cual básicamente coordina las actividades motrices del sistema muscular y regula los movimientos de las extremidades y el cuerpo. Las actividades neuronales de orden superior (Neo-cortex) son muy poco utilizadas en los proceso recreativos, originando en cierta medida una preocupación marcada por el hacer y no por posibilitar procesos de desarrollo armónico humano en lo relacionado con la integralidad.[1] Por ello como jóvenes cristianos valoremos la complejidad de cada uno de los movimientos de los cuales Dios no ha provisto y utilicemos esta capacidad motora para lograr fines espirituales; demás está demostrado que todo aquello que involucre y estimule la mayor cantidad de sentidos (oído, vista, olfato, tacto[2] y gusto) quedará en la memoria a largo plazo permanentemente.
Recordemos que:
Los cristianos tienen muchas fuentes de felicidad a su disposición, y pueden decir con infalible exactitud qué placeres son legítimos y correctos. Pueden disfrutar de las recreaciones que no disipen la mente ni degraden el alma, que no siembren desilusión, ni una triste influencia ulterior para destruir el respeto propio o estorbar el camino a la utilidad.[3]
Dinámicas de grupos
Importancia de las Dinámicas Grupales:
1. Desarrolla las cualidades grupales: responsabilidad, sinceridad, trabajo en equipos, relaciones mutuas, responsabilidad mutua, tomar la iniciativa, sentido común.
2. Desarrolla la creatividad y la imaginación de los participantes.
3. Proporciona: relajamiento, diversión, regocijo entre participantes.
4. Ayuda a los participantes en los talleres a conocerse mejor.
5. Puede derribar las barreras y unir a la gente de diferentes contextos.
Al dirigir a un grupo de manera dinámica debemos tener en cuenta lo siguiente:
- Debe estar bien preparado, conocer exactamente las reglas del juego que quieres transmitir y cual es el equipo que necesitas para hacerlo.
- Además, tendrá que tener en cuenta que el mensaje sea entendible.
- El lenguaje que usa debe estar de acuerdo con el tipo de participantes en el cual desarrolle la dinámica. Las palabras tienen que ser precisas y apropiadas.
- Debe tratar que participen todos los presentes, por lo tanto debes crear: variedad de tipos de juegos, de estructuras y de cualidades que se necesitan para jugar. Y por supuesto tratar de que todos jueguen hasta el final.
Importante:
Utilizar las siguientes frases que no generan barreras entre el que dirige la dinámica y los participantes sino que los coloca en un nivel horizontal que permite alcanzar los objetivos propuestos.
Frases claves:
“Me dejo entender” por “Entienden”.
“Tal ves no me expresé bien” por “Ustedes están desatentos”.
“Es necesario que se diga” por “Voy a tener que repetir porque…”
Es necesario que al terminar una dinámica tanto el modelador como la directiva JA que genera la situación reflexiones sobre la misma haciendo las siguientes preguntas. De no ser así se pierde la oportunidad mejorar las dinámicas.
¿Tuvo éxito la dinámica?
¿Cómo ocurrió?
¿Por que?
¿Qué ocurrió?
¿Le hizo bien al grupo?
¿Respondió a los objetivos?
[1] CARLOS ALBERTTO JIMÉNEZ VÉLEZ. Escritor e investigador Pereirano de procesos alternativos alrededor de la Neuropedagogía, la lúdica , la creatividad y el desarrollo humano.
[2] Recordemos que la piel es el órgano sensorial más grande.
[3] WHITE, ELENA. Consejos para los maestros. Biblioteca Electrónica. 327.
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Publicado: 05:36, 26/03/2007 en Dinamicas de Grupo |
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TOTORIAS PARA QUE?
TUTORIAS... ¿Para qué?
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"Orientación y Educación son en realidad términos idénticos y ambos tienen como finalidad, contribuir a que los individuos construyan su propio proceso de crecimiento personal, pero el crecimiento personal no es posible sin que los seres humanos elaboren y concreten situaciones más satisfactorias, teorías más explicativas y metodologías más eficaces"
JOSE GARCIA CALVO
Sevilla 3 de febrero de 1993
Si tuviésemos que caracterizar del algún modo el tiempo que nos ha tocado vivir, y desde la perspectiva de las sociedades de capitalismo avanzado, podríamos decir que nuestro tiempo, está inscrito en la era de las civilizaciones "tecnocéntricas". Los avances experimentados en todos los campos de la ciencia, del conocimiento y especialmente en el mundo de la información y de las comunicaciones después de la II Guerra Mundial han ensombrecido casi todos los progresos realizados por el hombre a lo largo de los siglos. Sin embargo, y en la construcción de teorías verdaderamente explicativas que den respuesta a las grandes interrogantes y contradicciones de nuestro presente, y sobre todo, en la creación y aplicación de metodologías eficaces que permitan vivir en un mundo plenamente humano, estamos todavía en los comienzos.
Si bien es cierto y refiriéndonos a nuestro país, que hemos conseguido las más altas cotas de escolarización de toda nuestra historia, nunca por otra parte, hemos visto con tanta normalidad el fracaso en los resultados escolares: el fracaso escolar, académico o como quiera llamársele se instala en nuestras instituciones de forma estructural y son pocas las alternativas que desde prácticas concretas intentan construir respuestas globales a esta realidad. Perfeccionamos nuestras técnicas de enseñanza, sabemos como presentar los conocimientos, somos capaces de analizar microscópicamente los mecanismos por los que aprenden los seres humanos, construimos modelos teóricos que hacen la enseñanza más eficaz, damos grandes pasos en tecnología didáctica, construimos programas de apoyo y compensación y sin embargo nuestros Centros siguen patentizando la misma realidad: altas cifras de fracaso escolar sin que nos hayamos preocupado lo suficiente por saber qué entendemos por éxito escolar(¿?).
Nuestro Sistema Educativo podría semejarse a una carretera con tramos diversos de distinta dificultad y características.Una carretera llena de curvas y de accidentes en la que nuestros alumnos tienen que conducir con mayor o menor pericia para acceder a tramos superiores y así los mejores conductores serán aquellos que consigan salvar todas las curvas y baches de la forma más rápida posible. Sin embargo, cuando se comprueba que no todos pueden avanzar a la misma velocidad, o que son muy pocos los conductores que llegan a su destino o que hay demasiados accidentes o simplemente que hay muchos conductores que abandonan, ideamos poner en los lugares más accidentados todo lo necesario para que los accidentes "se curen" y así se desarrolla la industria mecánica de reparación, las nuevas normativas de circulación, los hospitales y los puestos de socorro, las áreas de descanso, las autoescuelas especializadas y por supuesto la industria del automóvil ya que no es lo mismo hacer la carrera con un utilitario que con un todo terreno. De este modo el desarrollo de la industria de la reparación y de las leyes de circulación llega a tal extremo que se convierten en insustituibles hasta el punto que no puede concebirse la carretera sin todos los establecimientos que dependen de ella. Por otra parte hay ya mucha gente cuya vida depende de los talleres mecánicos, de las áreas de descanso y de los hospitales, y es tal el engranaje y la relación de unos establecimientos con otros, que resulta muy difícil concebir una carretera sin curvas, sin baches y con amplios puentes que reduzcan las distancias y que por su altura pueda percibirse fácilmente el destino del viaje.
Pero la realidad, cuando se la ignora cerrándole las puertas, más temprano que tarde termina entrando por las ventanas: nuevos modelos de automóviles de una tremenda potencia se ponen a la venta, el modelo Gagné, el modelo Minsky, el modelo Norman, y otros muchos que permiten una conducción muy cómoda y veloz y que únicamente pueden adquirir aquellos conductores que proceden de familias relacionadas con la industria de la carretera o que han sacado el permiso de circulación en autoescuelas especialiazadas. Pero a pesar de que nuevos modelos de automóviles circulan por la carretera y de que han proliferado las áreas de descanso: ¡siguen aumentando los accidentes!. En este punto y dado que los accidentes se siguen produciendo hay algunos conductores que comienzan a recordar lo que no hace mucho tiempo les decían los viejos camioneros del lugar: la razón de tantos accidentes no está ni en la velocidad ni en los modelos de coches, ¡está en las curvas! y los accidentes no disminuirán hasta que no se hagan carreteras sin curvas y con un pavimento a prueba de baches y que no obstante y aunque enderecen la carretera la disminución de los accidentes ¡dependerá del lugar hacía donde te quieras dirigir!
En el mismo sentido, nunca han estado dotados los Centros de tan poderosos medios (¿?), ni nuestro Sistema Educativo de tantos Organos de Asesoramiento, ni nuestro funcionamiento cotidiano de tantas normativas. Por el contrario nunca el profesorado ha estado más afectado de tanto malestar. Pareciera como si el profesorado no se reconociese en sus funciones y no fuese capaz de encontrar el sentido de sus prácticas diarias: bastaría dar una pequeña oportunidad para que el profesorado se expresase sin inhibiciones y comprobaríamos cuales son los problemas reales de nuestras Instituciones Educativas. El profesor se encuentra desamparado (¿?). Desacreditada socialmente su función, burocratizado su ejercicio profesional, y ocupado por el cotidiano estrés de tener que "enseñar" a sujetos con motivaciones muy heterogéneas y características muy diversas, no tiene otro remedio que buscar la salida: hay unos que buscan la salida subiendo, hasta alcanzar como diría L.Peter "su máximo nivel de incompetencia" y son muy felices, hay otros que buscan el camino de la gastronomía buscando recetas didácticas eficaces y son dichosos, otros encuentran su lugar en la burocracia y en la jurisprudencia y son eficaces administrativos, pero la mayoría sobrevive en "sus-aulas" enseñando lo mejor que pueden, como circular por una carretera accidentada. Sin embargo todos tienen una característica común: están solos y buscan respuestas en solitario a problemas que son y se expresan colectivamente.
También es cierto que hemos crecido en órganos de gestión democrática, por el contrario nunca ha habido tanto desinterés por la participación (¿?). Y resulta paradójico: tras décadas de reivindicar talleres en las curvas y órganos colegiados, los accidentes se siguen produciendo. Poseemos unas normas que permiten el acceso a la gestión de los Centros Educativos de padres, profesores y alumnos, pero nunca han estado tan bajos los índices de participación ni tan vaciados de decisiones fundamentales ni de competencias profesionales los órganos colegiados. Todos alguna vez lo hemos dicho: ¡Qué dificil se nos está poniendo nuestro trabajo diario con los alumnos!. Somos un reflejo de la sociedad y en consecuencia nuestras prácticas se desenvuelven también en la ambigüedad de las contradicciones sociales. Si en la sociedad se prima la participación política como ceremonia litúrgica cuatrienal reduciendo todos los problemas al ámbito de lo político sin que se pongan en cuestión las decisiones fundamentales de carácter económico, en los Consejos Escolares de nuestros Centros, la participación se desvirtúa: perdemos horas y horas en discutir cuestiones domésticas de fontanería y obviamos los problemas fundamentales de nuestros alumnos y la función educadora de nuestros Centros. (¿?)
Somos capaces por otra parte de analizar a la perfección nuestras necesidades y de diagnosticar con precisión las dificultades de nuestro alumnos, pero todavía no hemos conseguido encontrar hilos conductores lo suficientemente potentes y técnicas adecuadas que conduzcan a incrementar un desarrollo verdaderamente humano.(¿?)
Nuestra carretera está diseñada en un mapa cuyo relieve responde a las lógicas del productivismo y de los saberes parcializados. Pertenecemos a la civilización de la tecnocracia y de la burocracia, o como diría Fromm
"... Este siglo es la era de las burocracias jerárquicamente organizadas en el gobierno, las empresas y los sindicatos. Estas burocracias administran a las cosas y a los hombres como una unidad: siguen ciertos principios especialmente el principio económico del balance, la cuantificación, la eficiencia máxima y el lucro y funcionan esencialmente como lo haría una computadora electrónica que hubiera sido programada según estos principios. El individuo se transforma en un número, se convierte en una cosa. Pero justamente como no hay una autoridad manifiesta, porque el individuo no está forzado a obedecer, se hace la ilusión de que actua voluntariamente, de que solo sigue la autoridad racional. ¿Quién puede desobedecer cuando ni siquiera se da cuenta de que obedece?... El hombre-organización educado de esta manera en la familia y en la escuela y completada su educación en la gran organización, tiene opiniones pero no convicciones, se divierte pero es desdichado; está incluso dispuesto a sacrificar su vida y la de sus hijos en la obediencia involuntaria a poderes impersonales y anónimos"
Hemos sido capaces de rodearnos de un gran aparato psicopedagógico y de variadas tecnologías educativas que pueden mejoran los resultados cuantitativos e inmediatos (¿?) pero en la tarea de construir teórica y metodologicamente aquello que vale realmente la pena aprender de forma verdaderamente significativa y duradera nos queda todavía mucho camino.
Nuestra obsesión por lo cuantitativo nos hace perder de vista lo cualitativo: el funcionalismo ha impregnado de pragmatismo nuestra conducta y por el afán de la eficacia y de resultados inmediatos acabamos por perder de vista los fines. A la incapacidad de percibir un horizonte de finalidades que sirva de marco y fundamento a nuestra actuación educativa concreta, le sigue lo peor y esto no es otra cosa que un vacío cada vez mayor de valores que den sentido al desarrollo huimano. Con el pretendido fin de que nuestros alumnos aprendan muchas cosas de la forma más eficaz, perdemos la perspectiva de los objetivos y de las finalidades educativas y cuando perdemos esta óptica acabamos por no encontrar los valores que subyacen en lo que cotidianamente hacemos: perdido el "norte", nuestras prácticas se convierten en rutinas desprovistas de sentido y orientación y nuestra profesionalidad se pierde en la reproducción involuntaria (¿curriculum oculto?) de las lógicas dominantes. Y es en este marco, en el que aparece la contradicción más general de nuestro Sistema Educativo: la que se establece entre los planteamientos meritocráticos, academicistas y de carrerismo por un lado y la del goce que experimentamos cuando aprendemos y somos capaces de comprender la realidad que nos rodea, construyendo interpretaciones capaces de proponer alternativas para transformar en sentido de progreso esa misma realidad. Y esta contradicción no es más que la expresión educativa de una de la características fundamentales de nuestro tiempo: la de la mitología del ser como tener
"Los ídolos del hombre actual son sus productos, sus máquinas y el Estado, y esos ídolos representan la fuerza de su propia vida en forma alienada... ...La propiedad privada nos ha hecho tan estúpidos e impotentes que las cosas solo se vuelven nuestras si las tenemos, es decir si existen para nosotros como capital, y somos sus dueños, las comemos, las bebemos, esto es las usamos. Somos pobres pese a toda nuestra riqueza, porque tenemos mucho pero somos poco"
En otros términos: resulta imposible encontrar un sentido a la actividad tutorial si al mismo tiempo no realizamos esfuerzos por superar las dicotomías entre productos y procesos, instrucción y educación, exámenes y aprendizaje, individualismo y socialización, competitividad y cooperación.
Desde esta óptica la Tutoría ya no puede aparecer como un conjunto de recetas o de fórmulas tecnológicas destinadas a resolver problemas inmediatos, si no por el contrario como una actividad profundamente educativa de largo alcance
y para la cual necesitamos, más que profesores especialmente cualificados, profesionales de la educación con las suficientes dosis de realismo y de entusiasmo para orientar personalmente a sus alumnos. De hecho cualquier profesor sin proponérselo está realizando funciones de Orientación: ¿quién no recuerda aquel profesor de la anécdota graciosa y estimulante o aquel otro que nos invitó un día a su casa o aquel que nos prestaba libros de su biblioteca personal?. Si hacemos memoria únicamente recordaremos a aquellos profesores que provocaron en nosotros una experiencia personal, y más: recordaremos con mayor intensidad aquellas cuestiones que fueron trabajadas mediante la relación interpersonal y la energía afectiva. Dicho de otra manera: únicamente somos capaces de evocar a aquellos que produjeron en nosotros aprendizajes cargados de afectividad y entusiasmo . De aquí que la enseñanza centrada en el alumno parta del principio de que el aprendizaje verdaderamente humano únicamente se da en la relación interpersonal.
El aprendizaje no se da nunca en el vacío sino en el marco de una relación psicosocial energetizada, acelerada o rarentizada por el "factor humano", por todo ese conglomerado de emociones, sentimientos, motivaciones, afectos que cristalizan en toda relación interpersonal y en la que el profesor está profundamente implicado. En la perspectiva de transmitir lo más eficazmente mensajes instructivos se pierde la dimensión humana del Acto Didáctico: posiblemente la función exclusivamente instructiva de la Educación pueda ser sustituida en el futuro (ya lo está siendo) por las nuevas tecnologías y la Enseñanza Programada y desde esta concepción ¿cómo puede justificarse la función del profesor?. Podría parecer una obviedad, pero si en estos tiempos sustraemos al profesor su función orientadora ¿qué nos queda? y aunque se la sustraigamos ¿puede concebirse el proceso de enseñanza-aprendizaje sin la intervención de factores afectivos?.
Tutorias... ¿Para qué? ¿para endulzar durante una hora semanal los sinsabores de la instrucción domesticadora? ¿para tranquilizar nuestras conciencias profesionales con el bálsamo de la limosna afectiva? ¿para obedecer a las rutinas burocráticas del proyecto administrativo? ¿para controlar mejor las conciencias de nuestros alumnos? ¿para... |
Publicado: 04:50, 26/03/2007 en TUTORIA |
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INTRODUCCION A LA DINAMICA DE GRUPOS
INTRODUCCIÓN A LA DINÁMICA DE GRUPOS
5.1.- CONCEPTO DE GRUPO
Todos somos conscientes de que la escuela no es sólo un lugar de trabajo, sino también y sobre todo un lugar de convivencia, un gran grupo de personas o macrogrupo donde se dan todo tipo de relaciones humanas.
El análisis sistemático y científico de los caracteres generales de la vida de un grupo ha sido calificado por Lewin como la "dinámica de grupos". Este tipo de investigaciones cobran un gran impulso con la llegada de Kurt Lewin a Estados Unidos en 1933, huyendo como muchos de sus compatriotas, de la persecución nazi.
Como punto de partida de este artículo, pasamos a definir algunos conceptos que nos permitan establecer unos esquemas comunes de significación.
Al hablar de agrupaciones humanas nos referiremos a los siguientes tipos:
Muchedumbre:
Conjunto de personas que, sin que exista acuerdo entre ellas, se encuentran en un mismo lugar, por regla general sin que se produzca una comunicación entre ellas.
Ejemplos: Los viajeros de un autobús, el público de un cine, las personas que hacen cola en una taquilla.
Masa:
Concepto muy amplio empleado para designar a una aglomeración de personas densamente apiñadas entre las que existe un acuerdo y una interacción de cara a un objetivo muy concreto.
Ejemplos: Una manifestación, los espectadores de un estadio.
Grupo de dos (pareja, díada):
Es la menor de las unidades sociales, pero es extremadamente compleja si se contemplan sus interacciones de tipo psíquico y social, las cuales no son sólo objeto de la sociología.
Ejemplos: la pareja de enamorados, el matrimonio, la pareja de amigos, la pareja jefe-subordinado, la pareja profesor-alumno.
Pequeño grupo:
Es un conjunto de miembros que para alcanzar un objetivo común se inscriben en un proceso continuo de comunicación e interacción y desarrollan un sentimiento de solidaridad (sentimiento de nosotros). Para alcanzar el objetivo del grupo y la estabilización de la identidad grupal son necesarios un sistema de normas comunes y una distribución de tareas según una diferenciación de roles específica de cada grupo. Su tamaño esta comprendido entre tres y treinta personas aproximadamente.
Ejemplos: La familia , el grupo de trabajo, el grupo de amigos, el grupo deportivo, la banda , el grupo de formación (grupo-clase).
Gran grupo (macrogrupo):
El concepto se aplica a aquellas formaciones sociales de tamaño superior a las treinta o cuarenta personas, en el seno del cual se entretejen complejas redes de interacción social, siendo precisamente este tipo de formaciones sobre las que se han realizado menos estudios e investigaciones.
Ejemplos: La empresa,el centro escolar.
5.2.- TIPOS DE GRUPOS
Grupos formales e informales:
Los grupos formales son aquellos que estan definidos por una serie de reglas, normas y funciones preestablecidas anteriormente al ingreso del individuo en ellos y que persiguen unos objetivos o fines determinados, una característica de estos grupos es la tendencia a la burocratización. En tanto que los grupos informales surgen a menudo de forma espontánea dentro de la organización formal a partir de afectos, puntos de vista en común, sentimientos compartidos o experiencias vividas.
Grupo de pertenencia y grupo de referencia:
El grupo de pertenencia es aquel en el que el individuo está incluido de forma objetiva, mientras que el grupo de referencia es aquel del que obtiene las ideas y criterios fundamentales que determinan su acción. El grupo de referencia puede ser anterior o futuro al de pertenencia y es el que va a orientar la acción del sujeto.
Existe al respecto una metáfora musical: "El que parece no seguir el paso de la procesión, en realidad sigue el compás de otra música" (Cooley 1902).
5.3.- ESTRUCTURA GRUPAL
Cuando utilizamos el término estructura de modo general, hacemos referencia al orden y distribución de las partes de un todo. En psicología social, el término hace referencia a un modelo o un patrón de relaciones interpersonales, es decir las relaciones que se establecen entre los elementos de una unidad social o grupo.
Los elementos sustanciales de la estructura grupal serían los siguientes: estatus, rol, líderazgo, comunicación y normas.
2.3.1. Estatus:
Hace referencia a las diversas posiciones o lugares que los miembros ocupan dentro del grupo y que, en tanto contribuyen en alguna medida a su funcionamiento son convenientemente reconocidas y valoradas por los miembros del grupo. Este concepto connota jerarquía y posicionamiento comparativo de unos miembros con respecto a otros. La evaluación que el grupo hace de la actividad o participación en los objetivos del grupo, habilidad para la tarea y atracción interpersonal constituyen la fuente del estatus.
El individuo que es evaluado positivamente en los tres aspectos emerge sin duda como líder, quienes son altamente evaluados sólo en actividad y habilidad y menos en simpatía ocuparían la posición de "especialista en la tarea", el miembro que sólo puntua alto en simpatía sería el especialista social, el que sólo presenta una actividad frenética, es el "desviado hiperactivo" y finalmente quien es evaluado pobremente en los tres aspectos juega muy a menudo el papel de "chivo expiatorio" o según Bales "desviado hipoactivo".
2.3.2. Rol:
Hace referencia a la conducta esperada de la persona que ocupa una posición dentro del grupo, por lo tanto el estatus y el rol son como las dos caras de una misma moneda. A modo de referencia, pasamos a continuación a enumerar algunos roles grupales clasificados en tres criterios o dimensiones:
A) Roles relacionados con la tarea grupal:
Son aquellos que se relacionan directamente con la solución de problemas que surgen en el grupo y/o con la consecución de los objetivos grupales.
Iniciador:
Sugiere o propone al grupo una manera muy concreta de enfrentarse con la meta del grupo.
Solicitante de información:
Aquel que busca información autorizada y hechos pertinentes para el problema.
Informador:
Aquel que da información más o menos autorizada sobre los temas que ocupan y preocupan al grupo.
Elaborador:
Elabora sugerencias y les concede un fundamento.
Coordinador:
Clasifica las relaciones entre varias ideas y sugerencias e intenta coordinar las actividades del grupo.
Crítico-Evaluador:
Somete las realizaciones del grupo a estudio y evalúa la eficacia de los procedimientos.
Energetizador:
Induce al grupo a la acción y la toma de decisiones y procura aumentar la cantidad y calidad de la actividad.
Técnico de procedimiento:
Encargado de tareas rutinarias, en la distribución de material, etc...
B) Roles relacionados con la formación y el mantenimiento del grupo.
Animador/iniciador:
Encargado del mantenimiento de la solidaridad del grupo.
Armonizador:
Media en las diferencias entre los miembros del grupo, intenta la reconciliación, rebajar la tensión en situaciones de conflicto.
El Ego-ideal:
Intenta salvaguardar las normas grupales.
Observador/Comentarista:
Es el encargado de registrar los diversos fenómenos del proceso grupal.
Seguidor:
Va a remolque del grupo aceptando más o menos pasivamente las ideas de los otros.
C) Roles individuales:
Son aquellos que pretenden la satisfacción de necesidades individuales prácticamente irrelevantes para la tarea grupal o incluso negativas para el mantenimiento de la cohesión del grupo.
Agresor:
Minimiza el estatus de los otros, desaprueba sus valores y acciones, etc.
Bloqueador/Obstructor:
Negativista, resistente, frecuentemente en desacuerdo sin razones objetivas.
El que busca reconocimiento:
LLama la atención sobre si mismo, comportándose de manera poco usual.
El autoconfesor:
Aprovecha la audiencia grupal para la expresión de sentimientos e ideologías personales.
"Play-Boy":
Exhibe con frecuencia falta de implicación en el proceso grupal y hace ostentación de conductas poco adecuadas con el contexto o situación.
Dominador:
Intenta imponer su autoridad manipulando al grupo.
El que busca ayuda:
Resultado de su propia inseguridad, de su confusión personal o desprecio de sus propias habilidades.
Defensor de sus intereses:
Aunque intenta encubrirlos y envolverlos en supuestas necesidades grupales.
2.3.3. Líderazgo:
El líderazgo constituye uno de los roles más importantes asociados a la posición del miembro dentro de la estructura grupal. En torno al líderazgo existen muchas definiciones por haber sido un tema bastante estudiado. Veamos algunas de ellas:
* El líder es la persona que constituye el punto focal de la conducta del grupo.
* El líder es la persona capaz de conducir o de orientar al grupo para la consecución de su objetivos.
* El líder es la persona que eligen los miembros del grupo.
* El líder es aquella persona que tiene una influencia demostrable sobre la conducta global del grupo (sintalidad).
De todas estas definiciones, nos centraremos especialmente sobre la última de ellas, ya que responde a enfoques e investigaciones más desarrolladas.
Según esta definición cualquier miembro del grupo puede llegar a ser líder en la medida en que sea capaz de ejercer una influencia sobre la conducta global del grupo (sintalidad).
Así pues,no existe un único líder en el grupo, sino que cada miembro es líder hasta cierto punto, según el grado de influencia que tenga sobre la sintalidad.
Psicológicamente, el líder es una persona que se ve apoyada por los miembros del grupo, y que es capaz de influir en la conducta de éstos sin apelar a una autoridad exterior. Por consiguiente, preferimos definir como líder a aquel miembro del grupo que ejerce una mayor influencia sobre los restantes miembros, o aquel miembro que ejerce sobre los demás un influjo superior al que éstos ejercen sobre él.
En cuanto a los ragos del líder podemos afirmar que debe poseer rasgos relacionados con la capacidad, la sociabilidad y la motivación.
* Capacidad: Formación, saber como se hacen las cosas, comprensión profunda de las situaciones, fluidez verbal y adaptabilidad.
* Sociabilidad: Participación, confiabilidad en el ejercicio de responsabilidades, actividad, cooperación y popularidad.
* Motivación: Iniciativa y tenacidad.
Otro aspecto relacionado con el líder son los estilos de líderazgo. Se han realizado diversos estudios en los que diversos grupos de alumnos han sido sometidos a diversos estilos de líderazgo como son: líder autocrático, líder democrático y líder "laissez faire" (dejad hacer).
* El líder autocrático determinaba por completo el modo de proceder del grupo, imponía técnicas y habilidades, solía imponer una tarea y unos compañeros de trabajo en particular, y se mostraba subjetivo en el elogio y críticas de la labor de los miembros del grupo.
* El líder democrático permitía que el grupo determinase los planteamientos generales, se esbozaban las etapas conducentes al objetivo y se sugerían procedimientos alternativos, cuando ello era oportuno. Los miembros eran libres de trabajar con quien quisieran, y el líder se mostraba objetivo en sus elogios y críticas de las actividades grupales.
* El líder "laissez faire" era en esencia un sujeto que no participaba en las actividades grupales. Le daba al grupo completa libertad para tomar sus propias decisiones, proporcionaba información y material cuando le eran solicitados, y rara vez comentaba las actividades de los miembros del grupo.
Los resultados de la investigación mostraron la existencia de pautas de interacción marcadamente diferentes:
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